Главная | Законы ману брачно семейное право

Законы ману брачно семейное право


Удивительно, но факт! Жена так же находилась под властью мужа.

В семьях был патриархальный склад. В законах были 2 нормы фиксирующие право отца над жизнью и смертью своего сына, и его право продать своего сына в рабство.

Удивительно, но факт! Тяжким государственным преступлением признавалось нанесение телесного повреждения царю, которое наказывалось квалифицированной смертной казнью - сожжением заживо.

Нормы установлены ещё первым рисским царём Ромулом. Отец мог признать или не признать законным сына. Ребёнок до 3 лет признанный уродом мог быть выброшен отцом.

Отец властвовал над сыном всю жизнь или до 3-ей продажи, но он не мог продавать женатого сына. Положение сына уподоблялось положению роба.

Удивительно, но факт! Мужчинам разрешалось в исключительных случаях вступать в брак с женщинами из низшей варны, но женщины из высшей варны вступать в брак с мужчиной из низшей группы запрещалось.

С освобождением сын терял права наследника. Жена так же находилась под властью мужа. Ей было запрещено распоряжаться своим имуществом. Запрещалось продавать жену в рабство и если муж прогонял жену без причины он обязан был отдать часть имущества. За нецензурную брань перед женщиной римлянин наказывался казнью.

В римском праве существовало два способа наследования — наследование по закону и наследование по завещанию.

Юридические вопросы и ответы

После смерти домовладыки, имущество семьи переходило ближайшему агнату, а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться его буквального текста.

Вдова покойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, когда они оставались на ее попечении после смерти отца. Имущество вольноотпущенника наследовалось патроном и переходило из семьи вольноотпущенника в семью патрона, в случае, если первым не оставлено формального завещания.

Удивительно, но факт! Ее правовой статус зависел от мужа.

Долги и невозвращенные покойному ссуды распределялись между наследниками пропорционально их долям в наследстве. Вещное право Вещное право свидетельствует о утверждении принципов частной собственности. В 5 таблице содержится норма о завещании. В древнем Риме завещание утверждалось на народном собрании или в войске. Все имущество семьи было общим достоянием, но управлялось главой семьи. После смерти родителей имущество либо делилось между сыновьями, либо оставалось у старшего сына.

Наследование по завещанию древнеиндийское право не знало. Уголовное право, представленное в Законах Ману, с одной стороны отличается довольно высоким для своего времени уровнем развития, что проявляется в указании на формы вины умысел и неосторожность , на рецидив, на соучастие, на тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне.

С другой стороны, законы отражают сохранение пережитков старины, о чем свидетельствует сохранение принципа талиона, ордалия, ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен.

Законы Ману определяют наказание как силу, которая правит людьми и охраняет их. Законы предписывают применять наказание с учетом всех обстоятельств совершения преступления, степени сознательности его. Вместе с тем, при определении наказания за телесные повреждения и оскорбления довольно ярко видна классовая сущность древнеиндийского права, поскольку наказание зависело от принадлежности виновного и потерпевшего к варне. Законы Ману дают общее представление о процессе того времени. Отделения суда от администрации не существовало.

Верховный суд вершил царь с брахманами. Не было различия между уголовным и гражданским процессом и процесс носил состязательный характер. Основным источником доказательств служили свидетельские показания.

Законы весьма детально регламентируют их использование. Ценность показаний соответствовала принадлежности свидетеля к варне. Лжесвидетельство, несообщение суду известных сведений считалось тяжким грехом. Нормы поведения одновременно наполнены религиозным, моральным и правовым содержанием. Появление дхармашастр связано с социально-классовым расслоением. Первое упоминание о законах Ману относится к 9-му веку до н.

Современным исследователям законы Ману известны лишь в списках 3-го века до н. Объем - 12 глав, стихов стих на санскрите - шлока. Полное название - Manavadharmasastra sastra - откровение; dharma - разум, идея, закон, право, нравственность, религия пр.

Поэтому часто данный памятник именуется Откровения царевича Ману. Из такого названия очевидно прослеживается глубинная связь права и религии, особенно характерная для древнеиндийского общества. Законы Ману - это памятник сакрального права. Законам Ману принадлежит особое место среди дхармашастр.

Законы Ману закрепляли рабство и др. Делается попытка систематизировать нормы права, при этом смешиваются частные правонарушения и преступления. В законах Ману прослеживается определенная логика изложения материала, но нет еще выделения отдельных отраслей права, норму права нельзя отделить от религиозной и моральной нормы.

Указывается наследственно-профессиональный характер варн. Многие нормы направлены на охрану собственности на движимое имущество, в них рассматриваются договоры займа, купли-продажи, личного найма, дарения и др. Среди гарантий исполнения договора - поручительство и залог или заклад. Детально разрабатывается, но еще не совсем юридически грамотен договор займа, что свидетельствует о расцвете ростовщичества. Найм - рабы и наемные работники упоминаются вместе, а сам наемный труд презирается, что создает тяжелые условия найма.

В семейных отношениях гл. Особенности правового регулирование брачно-семейных отношений в праве Древней Индии древневосточный закон ману брачный Для Индии также было характерно приниженное, подчиненное положение женщины. Здесь сохранились большие патриархальные кланы, в которых глава семьи обладал огромной, почти неограниченной властью.

Удивительно, но факт! Долги и невозвращенные покойному ссуды распределялись между наследниками пропорционально их долям в наследстве.

Изнасилование каралось телесным наказанием, если преступник занимал низшее сословное положение по сравнению с потерпевшей. По Нараде, за изнасилование девушки полагалось отрубание двух пальцев, а если она из высшей варны - смертная казнь с конфискацией имущества XII, Цели и виды наказаний Целью уголовного наказания являлось, прежде всего, устрашение. Законы при назначении наказаний широко применяли талион, как натуральный, так и символический.

В качестве наказаний применялись: Смертная казнь, как простая: Дополнительным наказанием было клеймение. Телесные наказания - избиение палками, бамбуковыми прутьями. Штрафы и конфискации имущества в пользу царской казны. Если никого из них нет, то пусть выдает дочь замуж мать, если она в состоянии. Если же мать не в состоянии, то пусть выдают девушку замуж те, кто одной с ней касты. Отсутствие близкого родства между лицами, вступающими в брак.

Законы запрещали вступать в брак между собой родственникам до шестой степени родства включительно, которой соответствовали троюродные братья и сестры.

Физическая способность к браку.

Заключение

При вступлении в брак предполагалась физическая способность мужчины к совокуплению. Только способный к совокуплению мужчина имел право на выбор девушки и жены, ибо целью брака являлось потомство. Жена сравнивалась с полем: Дхармашастра Нарады описывала полноценного мужчину, способного к рождению детей: После смерти родителей имущество либо делилось между сыновьями, либо оставалось у старшего сына, который становился опекуном живших в доме младших братьев. Дочери от наследования устранялись, но братья должны были выделить часть от своей доли для приданого.

Наследования по завещанию древнеиндийское право не знало. Законы Ману - наиболее древний образец наследственного права. Индийское общество делилось на 4 группы варны: Наилучшими среди людей считались брахманы.

Еще по теме Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Законам Ману.:

Они занимались изучением Веды священных книг , приносили жертвоприношения; кшатрии - охраной подданных и управлением государства; вайшии - скотоводством, земледелием, ремеслом, торговлей; шудры служили высшим варнам. В Древней Индии существовало рабовладение.

В некоторых случаях шудры отождествляются с рабами. Помимо варн общество дробилось на более мелкие группы - касты и подкасты.

Брачно-семейное право по законам Ману

Правовое регулирование имущественных отношений. Праву Древней Индии известны понятия владения и права собственности, движимого и недвижимого имущества, недействительность сделок.

Для Древней Индии характерна большая патриархальная семья. Глава семьи - муж. Женщина полностью зависела от своего супруга и сыновей.



Читайте также:

  • Заявление о обращении взыскания на заложенное имущество