Главная | Семейное право в россии конец 19 века

Семейное право в россии конец 19 века


По отношению к лицам православного вероисповедания закон предписывал следующий порядок совершения брака. Желающий вступить в брак должен был уведомить священника своего прихода, письменно или устно, сообщить свое имя, фамилию, чин или сословие, а также сообщить имя, фамилию и сословие невесты. Священник оповещал своих прихожан о предстоящем браке во время воскресной или праздничной службы, которая собирала наибольшее число людей, в другие дни занятых неотложными делами.

Цель такого оглашения - поставить прихожан в известность о предстоящем венчании как о важном событии в жизни прихода. При этом священник ждал от любого прихожанина информации о женихе и невесте, свидетельствующей о препятствиях к заключению брака.

Если невеста принадлежала к другому приходу, то оглашение должно было быть произведено в ее приходской церкви. Когда оглашение было сделано, то все, кто имел какие-либо сведения о препятствиях к браку, обязаны были дать знать об этом священнику, письменно или устно, немедленно, не позднее сделанного последнего третьего оглашения.

Система построения норм, регулирующих семейные правоотношения, в рассматриваемый период Говоря об исторических условиях умственного развития России, принужденной скачками догонять Западную Европу, с которой после долгого разобщения ей пришлось в XVIII веке сближаться, нельзя, конечно, ожидать, чтобы наука права развивалась в России самостоятельно. Молодая страна, вступившая недавно на путь культуры и цивилизации Западной Европы, завязавшая отношения с соседними странами, которых прежде чуждалась, естественно, должна была обратиться к ним с научными запросами.

Хотя попытки завязать деловые и в том числе и научные отношения с развитыми странами предпринимались еще со времен Ивана Грозного, но на деле Россия была государством, лишенным всяких сношений с Европой, закрытым для посторонних влияний и не имеющим возможности собственными силами достигнуть хотя бы первоначальной цивилизации. Начало царствования императора Александра I ознаменовалось покровительством науке и литературе.

Кроме преобразования московского университета по уставу 5 ноября года учреждено было еще три русских университета: Центром преподавания было естественное право, материальному гражданскому праву здесь не было еще места. Недостаток ученых сил и элементарность правоведения той эпохи не дают еще основания к специализации в юридических науках.

Один и тот же профессор читал каждую из наук, какие только полагались на его факультете. Между тем, в году появляется первая попытка систематического изложения русского гражданского права, которую сделал профессор Терлаич, издав в С. Руководство это, по выражению профессора Г.

В тоже время обращает на себя внимание недостаточное знакомство Терлаича с русским правом, вследствие чего он нередко переносит на русскую почву юридические воззрения, чуждые его быту. Так, например, профессор давал следующее определение понятию о браке: Очевидно, Терлаич приписывал русскому праву взгляд западно-католической церкви на raartimonium consummatum.

В Руководстве встречаем положение ч. Почти одновременно с Руководством Терлаича появляется сочинение профессора С. Сочинение это состоит из двух частей, из которых первая посвящена материальному гражданскому праву, или, по терминологии автора, теории гражданского права, а вторая - формальному праву или практическому обряду судопроизводства.

Но книга также не была лишена недостатков, так личные отношения супругов автор определял в следующей форме: Отвлеченное направление русской юриспруденции и чрезмерное увлечение теорией естественного права продолжается до издания Свода Законов Правительство давно уже относилось неблагоприятно к естественному праву, как порождению революционной эпохи, и оно стало на сторону исторической школы права и решило поставить правоведение в русских университетах на положительную почву, изменить господствующее философское направление на историческое, погрузив русскую правовую науку в исследования самобытных основ русского права.

Понятие о браке и условиях его заключения

Этот переворот во взглядах на задачу юриспруденции, как уже говорилось, совпал с изданием Свода Законов, этого в высшей степени важного события, которое невольно должно было обратить на себя внимание людей науки. Свод Законов был построен на исторических началах, так как в основание его было положено такое капитальное произведение исторических изысканий, как Полное Собрание Законов, то, естественно, был проявлен интерес к историческим исследованиям русского права, к дополнению исторических данных русского законодательства.

Это было связано с тем, что после издания Уложения вышло множество различных узаконений, которые должны были его дополнять и усовершенствовать, но на деле стали противоречить как самому Уложению, так и друг другу.

Многочисленные законодательные комиссии, инициируемые государством с этой целью и действовавшие в - гг. Лишь в г. Необходимо было, чтобы прелюбодеяние было фактом состоявшимся, а не покушением, чтобы оно было совершено сознательно и свободно, следовательно прелюбодеяние, совершенное вследствие насилия или во сне, не могло дать повод к разводу. Факт прелюбодеяния должен был подтвержден несколькими свидетелями. Кроме того, даже личное признание вины в нарушении святости брака со стороны ответчика не являлось доказательством и не принималось во внимание Духовной консисторией, если оно не соответствовало показаниям другого супруга и свидетелей.

Поскольку брак не мог быть расторгнут по взаимному согласию, данный повод давал единственную возможность для развода путем дачи ложных свидетельских показаний. Известный дореволюционный историк права B. Трелин высказал мнение, что такая практика была широко распространена в России к началу XX в.

Последствия развода по причине прелюбодеяния заключались в запрещении виновному супругу вступать в брак навсегда эта норма сохранялась до г. Виновный мог быть также заключен в монастырь или в тюрьму на срок от 4-х до 8-ми месяцев. Однако заключение в тюрьму могло применяться только по решению светского суда и только в том случае, если другой супруг не обращался в церковный суд за разводом.

Фактически действовавшее законодательство уже не знало иных наказаний за прелюбодеяние, кроме развода. Законодательством выделялось и квалифицированное прелюбодеяние - бигамия, то есть двоебрачие. Неспособность к брачному сожитию являлась поводом для развода при наличии следующих условий: По точному смыслу действовавших законов даже венерическая болезнь одного из супругов не могла быть поводом к расторжению брака, даже если она была нажита супругом до брака.

Похожие статьи

Точно так же должен был оставаться в силе брак с лицом оскопленным, если оскопление произошло после заключения брака. Кроме того, данный повод был сильно стеснен процессуальными постановлениями и, таким образом, мало пригоден для применения на практике.

Личного заявления о половой неспособности к супружеской жизни считалось недостаточным. Консистория во главе с архиереем принимала во внимание только тщательное медицинское освидетельствование такого лица, не избегая внимательного исследования подробностей интимных отношений супругов.

Обсуждение

Последствием развода по причине признания супруга неспособным к брачному сожительству было запрещение ему вступать в брак навсегда. Для того чтобы безвестное отсутствие супруга составляло повод для развода, три факта должны были быть констатированы, прежде чем духовный суд приступит к решению. Должно было быть удостоверено, что между просителем супругом и отсутствовавшим действительно был заключен брак, что супруг находится в безвестном отсутствии поэтому пребывание даже многие годы в отсутствии известном и даже так называемое злонамеренное оставление супруга не являлось поводом , а также что отсутствие длилось установленный законом срок.

Изданные 14 января г. После того, как один из супругов, отлучившись из места своего жительства, отсутствовал более 5 лет, то другой супруг мог просить о расторжении брака и о дозволении вступить в новый.

Просьба о расторжении брака должна была подаваться в Духовную консисторию по месту жительства просителя с приложением метрической выписи о браке. В просьбе проситель обязан был указать: Кроме того, проситель был обязан назвать поименно всех известных ему родственников, как своих, так и отсутствующего супруга и их место жительства.

Удивительно, но факт! Гражданские дела начинались с подачи искового заявления, на которое ответчик мог дать свои возражения.

Он мог представить любые имевшиеся в его распоряжении доказательства, удостоверявшие безвестное отсутствие супруга в течение 5 лет, а также указать лиц, могущих это подтвердить.

Приступив к производству дела о расторжении брака, консистория рассылала через полицейские управления повестки ко всем родственникам и лицам, которые могли иметь сведения об отсутствующем, а также могла обратиться в губернское правление для разыскания сведений. Если в результате всех этих мер были получены известия о месте пребывания супруга, то дело прекращалось, и брак оставался в силе.

Удивительно, но факт! Содержание несовершеннолетних детей должно было соответствовать материальным возможностям супругов.

И только в том случае, если через год с момента публикации объявления никаких сведений об отсутствующем супруге не поступало, консистория, по ходатайству просителя, приступала к рассмотрению обстоятельств дела.

Особым образом регламентировался развод при ссылке. В силу этого, например, для католиков развод по этой причине был невозможен. В браках же между православными и в браках православных с лицами других исповеданий супруги лиц, присужденных к ссылке в Сибирь и не последовавшие за осужденным на место ссылки, по истечении 2 лет со дня вступления в силу приговора могли направлять прошение о расторжении брака в Духовную консисторию.

Форма заключения брака

Если же супруг последовал за осужденным к месту его ссылки, то он терял право на развод по этой причин. Кроме указанных поводов к разводу, в соответствии с законодательством, брак мог быть расторгнут: Все сословия получили право свободно усыновлять. В регулировании усыновления четко прослеживается взгляд на него, как на средство устранения невозможности создания собственной семьи.

Усыновителем могло быть лишь лицо старше 50 лет, между ним и усыновленным должна была быть разница в возрасте не менее 18 лет. Запрещалось усыновлять лицам, состоявшим в браке и имевшим собственных детей статья Законов гражданских. Дети могли договориться с родителями о сумме выдаваемого им содержания.

Если у родителей было несколько детей, они могли получать помощь только от тех, кто имел достаточные для их материальной поддержки средства.

Удивительно, но факт! Орловой уделено внимание типологии древнерусской семьи, проблемам семейного статуса супругов.

Причем одни могли выплачивать больше, другие меньше в зависимости от своего состояния. В России существовало много видов опекунства, но применительно к семейным отношениям опека попечительство устанавливалась над несовершеннолетними, а также над безумными, сумасшедшими, глухонемыми и немыми.

Опека понималась как служение, заключающееся в надзоре за лицами, нуждающимися в защите, и их представительстве. Опекунами, как правило, становились лица, от которых можно было ожидать отеческого к малолетнему попечения. Запрещалось определять опекунами лиц, расточивших собственное и родительское имение, либо имеющих явные и гласные пороки или же лишенных по суду всех прав состояния или всех особенных прав и преимуществ, либо известных суровыми своими поступками, либо имевших ссору с родителями малолетнего, либо несостоятельных.

Основной целью опеки попечительство была охрана имущественных прав подопечного и его личных прав. Опекун должен был всячески заботиться об обеспечении имущественных интересов своего подопечного. К несовершеннолетним детям, нуждающимся в опеке, закон относил три возрастных категории: Лица обоего пола первых двух возрастов именовались малолетними, остальные — несовершеннолетними.

К данному материалу относятся разделы:

Применительно к каждой возрастной категории действовали различные правила, детально регламентирующие права несовершеннолетних, например управлять своим имением, совершать различного рода сделки. В системе опеки и попечительства над несовершеннолетними был установлен принцип сословности. Опека над детьми дворян определялась дворянской опекой, над детьми купцов, мещан и др.

Единственной формой брака был церковный. Жена была обязана во всем подчиняться мужу, так же как и дети — отцу. Закреплялся принцип раздельности имущества супругов, родителей и детей. Основными источниками уголовного права были следующие нормативно-правовые акты: Закон разделял преступления на следующие категории: Закон устанавливал основания, устраняющие уголовную ответственность: Можно выделить следующие виды преступлений: Виды соучастия по Уложению о наказаниях уголовных и исправительных делились на: Такое тесное переплетение норм семейно-брачного и гражданского права было характерно для законодательства Российской империи.

Не менее были переплетены и нормы семейно-брачного права с нормами канонического права. В целом следует отметить, что, несмотря на то, что брачно-семейное законодательство, кодифицированное в Своде законов, имело своим источником в основном церковные постановления, оно, однако, не ограничивалось формулированием норм канонического права, но и вырабатывало новые правила об условиях для вступления в брак и о брачных отношениях в целом.

Выше уже было сказано о принятии в г. Такое же значение имел и Указ от 6 февраля г. Не вдаваясь в подробный анализ семейно-брачного законодательства, установленного в Своде законов гражданских, лишь отметим, что источниками действующего на то время брачного права служили не только постановления Свода законов гражданских и Устава духовных консисторий.

Семейное и наследственное право России во второй половине XIX в.

Пробелы в законодательстве восполнялись на основании источников канонического права: Кормчей книги, синодальной "Книги правил", книги "О должностях пресвитеров приходских", "Инструкции благочинному приходских церквей" и др. Как уже было сказано выше, церковным правом брак рассматривался как "установление Божественное, как таинство, от Самого Бога установленное, и разбирает все дела, до брака относящиеся, по правилам Св.

В начале XX века в учебнике церковного права г.

Удивительно, но факт! Дети могли договориться с родителями о сумме выдаваемого им содержания.

Из этого определения следовала обязательная регистрация брака православным священником. Церковным правом были урегулированы: Курс семейного и наследственного права. С другой стороны, церковный брак являлся в то же время институтом юридическим, так как без соблюдения требований права не могло быть законного брака. А к концу рассматриваемого периода нормы светского права постепенно вытесняли нормы церковного права, которое выступало уже в большей степени в качестве дополнительного источника, восполняющего пробелы светского законодательства.

Удивительно, но факт! В случае многобрачия было возможно и уголовное наказание, и признание брака недействительным в духовном суде.

Взаимоисключение норм канонического и гражданского права проявлялось и в условиях "законного супружества", перечень которых был дан в гражданских законах, которые отдельно регулировали вопросы брака христиан неправославного исповедания и браки нехристиан ст.

Перестройка государственного аппарата СССР в середине х гг. Развитие советского права в середине х — середине х гг. Советское государство и право в период замедления темпов общественного развития сер. Развитие государственного аппарата Правоохранительные органы в середине х — середине х гг.

Удивительно, но факт! Жена, хотя и осталась привязанною к месту жительства и подсудности мужа и лишена была при жизни мужа власти над детьми, но удерживала при себе свое имущество в полном распоряжении.

Органы юстиции СССР в х гг. Развитие права в сер. Исправительно-трудовые учреждения в сер. Становление государства и права Российской Федерации. Семейное и наследственное право России во второй половине XIX в.



Читайте также:

  • Минимальный ущерб по мошенничеству
  • Судебная практика по договору дарения земельного участка